一个人的姓名会伴随他的一生,所以名字对于我们来说也是很关键的。名字是父母起的,但是姓氏是祖宗传下来的,也是我们所不能改变的。姓氏是我们的血脉身份的一种标志,不同的地区和民族拥有着完全不一样的姓氏。下面我们就要一起来看看锡伯族文化中的起名习惯和姓氏。
明末(后金)时期,即1583年努尔哈赤开始统一东北女真各部族后,陆续出现有关锡伯族姓氏的记载。驻在建州、海西、东海的锡伯族人首先归顺了努尔哈赤,他们的姓名开始出现在史书中。
他们的主要活动地域也陆续出现,如浑春河支流锡伯河(即锡伯窝集)、绥芬河、纳木都鲁、雅兰、锡林、尼玛察、瑚叶等地。在这里的锡伯族姓氏,主要有瓜尔佳、舒穆录、马佳、赫舍里、伊尔根觉罗、富察、宁古塔、葛济勒、温都尔、兀扎喇、巴雅拉、章佳、虎尔哈(瑚尔喀)、托霍洛、杨佳、崇吉喇、颜扎、瑚西哈里、和和齐、纳喇、完颜、图色里、佟佳等23个。
1692年康熙从科尔沁赎出锡伯、达呼尔、卦尔察等部。在《八旗满洲氏族通通谱》(以下简称《通谱》--编者)中记载从科尔沁部赎出的人里,共有75个姓,293(户)人。
其中,锡伯族姓氏有:瓜尔佳105户,舒穆录6户,马佳1户,赫舍里1户,佟佳5户,纳喇5户,富察57户,完颜1户,吴雅6户,颜扎8户,宁古塔1户,扎思瑚里1户,瑚西哈里1户,伊拉里氏1户,虎尔哈(瑚尔喀)2户,温都尔4户,郭尔佳2户,杨佳3户,果尔吉氏6户,颜济里(杨吉礼)1户,赫叶勤1户,钮图氏(又写宁武图)1户,墨瑚里(又写莫图里)1户,哈思呼里1户,共24个。
东海席北(锡伯)部与科尔沁属下锡伯部因驻地不同以及归服的时间不同,两地(两部分)姓氏也不完全一样。
两地共同的姓氏:瓜尔佳、舒穆录、马佳、赫舍里、佟佳、纳喇、富察、完颜、颜扎、宁古塔、瑚西哈里、虎尔哈、温都、杨佳等14个。
在科尔沁锡伯族中没有,而在东海席北中有的姓氏:伊尔根觉罗、葛济勒、兀扎喇(吴扎拉)、巴雅拉、章佳、托霍洛、崇吉喇(春吉拉)、和和齐、图色里等9个。
在东海锡伯族中没有,而在科尔沁锡伯族中有的姓氏:吴雅、扎思瑚里、伊拉里、郭尔佳、果儿吉氏、颜济里(杨吉礼)、赫叶勒氏、钮图氏(宁武图)、墨瑚里(即莫图里)、哈里呼里共10个。
从以上资料可知,清初锡伯族姓氏共计33个。经过四百多年,今天锡伯族姓氏有了148个。其中,在新疆境内的有102个,在新疆锡伯族中没有,而在东北锡伯族中有的姓17个,全国锡伯族中有汉字单字姓29个。
楷书可以用草书落款吗
楷书可以用草书落款,正文是楷书的情况下,不能用比它出现时间早的书体落款,因此除草书之外篆书、隶书也不能用来落款,正文若是隶书的情况下,可以用隶书、草书、行书以及楷书进行落款。楷书不能用草书落款楷书不能用草书落款,“文古款今,文正款活”是落款...
四书指的是什么书
四书指的是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》这四本。《大学》是初学儒家道德思想的入门典籍,《论语》是儒家重要的经典著作之一,《孟子》是记录孟子言行的一部著作,而《中庸》也是道学中最为的经典之一。四书所代表的书籍四书指的是《大学》、《论语...
楷书与宋体的区别
楷书与宋体的区别在于形体、间架结构以及意境的不同,宋体笔画比较单一,很多形体保持不变,字体的宽度以及高度基本保持一致,没有过高的艺术效果,楷书形体多变、字体相互间有较强的依赖关系,具有较高的艺术意境。1、形体宋体字的笔画比较单一,很多形体都...
复姓有哪些
我国传统百家姓中的复兴共有81个,具体包括欧阳、太史、端木、上官、南宫、独孤、东方、司马、夏侯、诸葛、尉迟等,其中欧阳是汉族人口用的最多的复姓,太史姓目前在山东等地仍然有分布,端木姓来源于东周时期。百家姓复姓我国传统的百家姓中的复姓共有81...
楷书可以用钢笔写吗
楷书可以用钢笔写,楷书对于笔没有要求,硬笔软笔都可以书写,用钢笔书写楷书时需要注意行笔、收笔,并仔细临摹,只要掌握楷书的运笔方式,用钢笔也能写出楷书的意境美。楷书可以用钢笔写楷书可以用钢笔写,楷书对于笔并没有要求,除了钢笔之外,还可以用铅笔...