波波会是我国少数民族土族的一种民俗活动,也被人们称为跳大神。在波波会期间,群众会给男孩子佩戴一个装有蒜、五色粮、五色布的小红布袋,以免在观看时被勾掉魂魄。
那么,下面随小编一起来看一下土族文化吧!
“波波会”是土族传统的民俗活动,每逢农历二月二、三月三、四月八等日子,青海互助县的许多土族乡村都要举行“波波会”,时至今日,每年的“波波会”仍香火旺盛,法鼓不停。“波波”为土族语,意为法师作道场。俗称跳神。
青海省互助县土族不仅信仰藏传佛教,而且信仰从汉地直接传入的神(袛)。供奉神(袛)的寺庙每年都要举行酬神祭祀活动,一些地方没有固定寺庙,也要搭起帐篷神庙进行祭祀,届时要请“波”来作道场。“波波会”的主要仪式有:竖幡、跳神、招魂、放幡、卜卦等。在神殿前竖高10米的幡杆,埋地60厘米深,寓意为三十三天界和十八层地狱。用黄表和彩纸剪贴的云纹、水浪、万字纹、连环套等花样长幡和长线,挂在杆头,垂落于地,幡杆顶端横置两齿叉,叉尖各戳一个大馒头。因幡绳端拴着包有五色粮食、红枣、花生、水果糖、硬币等物的“粮蛋子”。
“波波会”的高潮是最后一天,作道场时把所有供品拿到广场上,煨桑、上香、点灯、磕头祷祝。然后由大法师领班,其余法师随其后,手举法鼓,身穿法衣,头戴法冠,齐敲鼓点,高颂祷词,左族右转,前移后挪,还做各种动作。法师跳神一般约二三小时左右。随后大法师还要做法招魂,把一小瓷瓶勾倒,意为勾来一童男魂酬神。
所以每到“波波会”时节,群众都给男孩佩戴一个装有蒜、五色粮、五色布的小红布袋,以免被勾掉魂。放幡时,众人围观抢“粮蛋子”和杆头馒头,得馒头者生“状元郎”,得“粮蛋子”者可禳灾避祸。人们还撕一点幡纸,作为孩子冲邪时用。
您可能还喜欢:
东北满族民居文化,你了解吗?
瑶族道教,中国西南瑶族的宗教文化
朝鲜族的体育竞技游戏:朝鲜族跳板
满族茶文化你了解有多少?
甲骨文可以当药材吗
甲骨文不可以当药材,甲骨文是我国重要的文物,将甲骨文作为药材是在破坏文物,属于违法行为。但是单从甲骨文的材质来看,甲骨文是可以作为药材的,因为甲骨文的材质主要是龟甲和兽骨,在中医里面是一味药用价值极高的药材。甲骨文不可以当药材甲骨文不可以当...
甲骨文可以注册商标吗
甲骨文可以注册商标,在商标法规定中有明确说明,在没有被人先注册商标的情况下,只要不违反商标法的规定,就能够提交商标注册申请。甲骨文是我国历史文化的重要组成部分,它的出现对我国人们的思维方式、审美观产生了巨大影响。甲骨文可以注册商标甲骨文可以...
金文一般指篆刻在哪种材料上
金文一般指篆刻在青铜材料上的文字,具体指的是殷周时期铸造在青铜器上的铭文,而当时的青铜也被叫做金,所以得名金文。殷周金文几乎都被铸造在青铜器内侧,里面的内容记录了当时生活中各项是大小事,清楚的反应了殷商时期人们的生活。金文一般指篆刻在青铜材...
金文是什么时候的文字
金文是殷周时期的文字,具体指的是铸造在殷周青铜器上的铭文,而当时的青铜材料叫做金,所以又被叫做金文。商朝发展阶段在创始阶段,西周属于金文发展阶段,而东洲则属于金文鼎盛时期,秦汉统一天下后才不再使用金文。金文是殷周时期的文字金文是殷周时期的文...
甲骨文可以用什么来形容
甲骨文可以用因形生字来形容,因为大部分的甲骨文都是根据事物的现实形状创造的,字体与实物非常相似。它因镌刻或书写在龟甲和兽骨上而得名,最初的作用是用来占卜,直到人们发现这种文字后才将其命名甲骨文。甲骨文可以用因形生字来形容甲骨文可以用因形生字...