立春的民俗活动 立春的别称是哪些

　　一饼不分空恨望，暮年知有几春风，看，古人都知道抢着吃春饼，可见立春的各种民俗活动深入人心，一起看看立春的民俗活动有哪些吧，在川南地区有着打春牛祈求丰收的习俗，在江浙岭南有酿酒的习俗，还有吃春卷等习俗，那么接下来就由小编为大家带来立春的别称是哪些的解析，希望能帮助到各位小伙伴!

　　【立春的民俗活动】

　　鞭打春牛祈求丰收

　　在农耕社会，立春对农事活动有重要的意义，官方和民间都很重视，民间的庆贺活动更热闹一些。立春举行的活动叫做迎春，要报春、送立春帖子，还要迎句芒神并撒豆消灾。

　　女子则会剪出各种春天动物形状，或作为装饰贴在门窗屏风，或戴在头上，算是应景的佩饰。《荆楚岁时记》里说：立春之日，悉剪彩为燕戴之，帖宜春二字。

　　人们关心土地耕种，立春时，鞭打春牛习俗的出现，也就自然而然了。所谓春牛，可能是用纸糊成的，也可能是泥做成的，然后在春牛肚子里装上五谷。

　　打春牛的活动开始后，等春牛的肚子被打破，人们会将流出的五谷分吃，期待会迎来一个丰收年。

　　位于川南黔北的仁怀，也有类似打春牛的习俗，特色明显。在这一区域的很多地方，耕牛被视为家庭成员，甚至奉为牛神，人们对它的感情深厚。

　　仁怀市的五马、鲁班等地，在立春这天，会彻底清洁牛圈，在牛圈门口燃香三炷后，将耕牛牵到河边，为它洁净身体，戴上红花，饲喂精料或糍粑，再用树枝在身上轻抽三下，以示提醒耕牛：春耕季节来了，睡了一个冬天，该醒了。

　　还有的地方，在前述流程完成后，会给耕牛套上犁铧，开始犁田。同时，对刚刚成年尚不会犁田的小牛，要开始进行耕田训练。

　　立春咬春吃春盘

　　立春时的饮食同样有讲究。例如，立春要吃春饼，也有人家，会把一些瓜果糕饼做成拼盘以供食用，就叫春盘。

　　春饼又叫荷叶饼，是一种烫面薄饼，取两小块水面，擀成薄片，烙熟后揭开，便成了两张饼。这是用来卷菜吃的。

　　昔日，吃春饼时讲究到盒子铺去叫苏盘。店家派人送菜到家，食盒里分类码放熏大肚、松仁小肚、炉肉等熟食，吃时切成细丝;再另配几种家常炒菜简直美味。

　　还有，立春需要咬春。就像明朝《酌中志》记载的那样立春之时，无贵贱嚼罗卜，曰咬春。

　　过去立春时，老北京有沿街叫卖心里美萝卜的小贩，把萝卜沿着圈从上往下切，到最后的形状就像花瓣一样，十分好看。高巍说，立春要吃一些与春季适应的食物，春饼里的豆芽、韭菜，也是生发类的蔬菜，算是节令食品。

　　立春酿酒正当时

　　立春时节，中国尤其是在江浙、岭南一带的很多地方，都有喝立春酒的习俗。还有一些地方，因为气温已基本达到播种要求，人们会在这天的开耕活动后，亲友相聚在一起喝酒，祈愿新年风调雨顺。

　　立春饮酒既能驱寒保暖，又能在交游宴饮中增添兴致。陆游的《立春前七日闻有预作春盘邀客者戏作》就写到：蓼芽蔬甲簇青红，盘箸纷纷笑语中。一饼不分空恨望，暮年知有几春风?

　　此外，诗人范成大的也曾作长诗《立春大雪招亲友共春盘坐上作》，描写立春家宴上的其乐融融的氛围。

　　赤水河边的仁怀，气温逐渐上升，个别植物开始萌芽，微生物的活跃度渐渐提升，为两岸酒企的网络空气中微生物和花香、草香等创造条件。仁怀产区各酒企的酱酒酿造，次第进入黄金轮次。

　　数百年来，人们通过观察自然、顺应自然，总结出与不同时节相符的酿酒工艺，生产出特色鲜明的酱酒。

　　由于黄金轮次出产的基酒，层次更加丰富、饱满。仁怀产区的酿酒师傅们，十分重视这个季节。在立春这天，有的酒师会进行祭祀，而酒企则会开生产现场会、劳动竞赛，或是摘取轮次酒品评，以强化酱酒品质观念。

　　立春是二十四节气之首。春天万物生发，吃点儿水汪汪的萝卜，提醒人们从猫冬的混沌中醒来，对新的一年充满希望。

　　【立春的别称是哪些】

　　岁首、岁节、改岁、立春节、正月节

　　立春，为廿四节气之首，又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立，是开始之意;春，代表着温暖、生长。

　　在自然界，立春最显著的特点就是万物开始有复苏的迹象。立春乃万物起始、一切更生之义也，意味着新的一个轮回已开启。

　　立春即春季的开始，时序进入春季。此时虽依然春寒料峭，但寒冬已尽，春回大地，万物复苏，大自然生机勃发。所以古人重视立春，在古时有迎春之仪。

　　廿四节气是上古农耕文明的产物，它在我国传统农耕社会中占有极其重要的位置。秦汉以前，南北各地风俗文化不同，一些地方岁首礼俗所重的不是阴历元月朔日，而是干支历廿四节气的立春。

　　立春岁首对于传统农耕社会具有重要的意义，重大的拜神祭祖、祈岁纳福、驱邪禳灾、除旧布新、迎新春等庆典均安排在立春日及其前后时段举行，这一系列的节庆活动不仅构成了后世岁首节庆的框架，而且它的民俗功能也一直遗存至今。

　　明代作品《群芳谱》对立春解释为：立，始建也。春气始而建立也。《立春》诗云：东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。

　　《月令七十二候集解》：立春，正月节;立，建始也;五行之气往者过来者续于此;而春木之气始至，故谓之立也;立夏、秋、冬同。

　　立春的气象变化

　　立春时节，东亚南支西风急流已开始减弱，但北支西风急流强度和位置基本没有变化，蒙古冷高压和阿留申低压仍然比较强大，但在强冷空气影响的间隙期，偏南风频数增加，并伴有明显的气温回升过程。

　　从立春节气起，时序就进入春季了，在自然界以及在人们的心目中，春意味着风和日暖，意味着万物复苏。立春，在自然界，最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。

　　立春时，中国的冬春分界线(日平均气温连续5天达10摄氏度以上算入春)，在广西桂林到江西赣州一线。那一线以南地区，立春时有春的气息了，但中国93%的陆地面积上都还是冬，到黑龙江，往往是在谷雨立夏时入春。

　　所谓立春，还只是一番立意。立春期间，气温开始趋于上升，日照、降雨开始趋于增多。但对全国大多数地方来说，仅仅是出现了春天的前奏。

　　立春的物候现象

　　立春，在自然界，最显著的特点是万物开始有复苏的迹象。时至立春，在我国，北回归线及其以南一带，可明显感觉到早春的气息扑面而来。

　　而在北回归线以北地区，只能是说进入春天的前奏，万物尚未复苏，还处于万物闭藏的的冬天。对于北回归线以北地区来说，距北回归线(黄赤交角)越远，进入春天越迟。

　　中国古代一些著作将立春的十五天分为三候：一候东风解冻，二候蜇虫始振，三候鱼陟负冰，说的是东风送暖，大地开始解冻。立春五日后，蜇居的虫类慢慢在洞中苏醒，再过五日，河里的冰开始溶化，鱼开始到水面上游动，此时水面上还有没完全溶解的碎冰片，如同被鱼负着一般浮在水面。

　　秦汉后各地风俗文化融合，自秦汉以来中国各地就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，而在自然界、在人们的心目中，春是温暖，鸟语花香;春是生长，耕耘播种。在候平均气温划分的季节中，春季是指候(5天为一候)平均气温10℃至22℃的时段。